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首都马尼拉有：信愿寺、华藏寺、普陀寺、隐秀寺、普济禅寺、崇福寺、宿燕寺、观音寺、宝藏寺、圆通寺、莲华寺、灵鹫寺、海印寺、佛光山、天莲寺、文殊寺、天竺庵、罗汉寺、金沙寺、清香寺、正法明佛堂等。（藏传的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091195393.html
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：信愿寺、华藏寺、普陀寺、隐秀寺、普济寺、崇福寺等六所是比丘主持的道场。宿燕寺、宝藏寺则为比丘尼的道场。莲华寺、观音寺、灵鹫寺、圆通寺、海印寺、文殊寺、天竺庵是清姑的道场。罗汉寺、清香寺则是在家佛徒...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091195394.html
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灵鹫山（今黄岗山）南，晋义(405-419)年间，有天竺僧居住，西域僧杯渡禅师云游江南后隐居宝安县屯门(今香港青山）其后再从爪哇岛附舶北上住曲江灵鹫寺，传法后到建康(南京)， “岭南佛寺以此为最”。南北...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335496356.html
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（释迦牟尼佛修行处）相似。由于这三种原因，故决定在此建寺。寺院落成后，寺以山名——灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛，乃加“大孚”（即弘信的意思）两字，因而寺院落成后的全名，叫做大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。从那时起，五台山开始成为中国佛教中心，五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。
南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建，并在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所说：“武德年末……目者十余人说之，五台山者斯为神圣所憩，……中台南……大孚、灵鹫寺前后，遇圣多于此地。&...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121449630.html
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今越南河内附近)病故。于法开先随师居元华寺，后移白山灵鹫寺。善《放光般若经》和《正法华经》，又妙通医法，晋哀帝时，累被征召，入京讲经或视病。是般若学“六家七宗”中“识含宗”的代表人物，与“即色宗”代表...
莫幸福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574964948.html
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绝顶有寺曰鹫峰。”《新昌县志》云：“黄檗寺，唐名灵鹫，断际禅师道场也。临济宗风遍于海内外，实于兹得法。”断际禅师即希运，福建福清人，出家后，云游到灵鹫寺，在此宣扬直指单传的心要，创立了新的禅宗之旨。其...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585486272.html
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，因名白马寺。
南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建，并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时，五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝，...
施力维
|环保|
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被成祖朱棣手下摧毁的寺庙就有21座，分别是古田县的瑞岩寺、香林寺、显得寺，屏南县的灵峰寺、宝岩寺、后院寺，周宁县的灵鹫寺、云门寺、凤山寺、灵峰寺、瑞龙观，蕉城区的氵祭 山寺、天王寺、金邶寺,寿宁县九峰寺...
不详
|五明研究|
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hellip;所奏声合苦空，闻者断恶修善，六度圆满，万行精纯，像法已来，唯兹一遇也。”[13]由斯观之，灵鹫寺的乐音一部，乃是皇家所赐，队伍庞大自然不在话下。再如宋明帝泰始元年(465)...
李小荣
佛学论文|因明|五明
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